000 | 01770nam a22002054a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | LAFROP | ||
006 | a||||gr|||| 001 0 | ||
007 | ta | ||
008 | t pe gr 00| 0 spa d | ||
040 | _aLAFROP | ||
041 | _aspa | ||
100 |
_aVidal Magariño, José Miguel _eAutor |
||
245 |
_aPrendas blancas, subjetividades negras: _bnarrativas de identidad entre los boboshanti en Perú y Chile |
||
260 |
_aLima _bPUCP _c2017 |
||
300 | _a256 p. | ||
502 |
_aTesis _bGrado de Magister en Antropología Visual |
||
520 | _aEsta investigación estudia los modos en que los rastafari boboshanti producen una identidad ética, étnica y cultural alrededor de la negritud. El trabajo muestra cómo esta construcción identitaria opera ya no desde características fenotípicas sino desde el performance, el embodiment de objetos sacralizados, la ética y la ritualidad. Asimismo, exhibe cómo, a partir de estos elementos, se compone una narrativa teleológica afrocentrista que sitúa al hombre negro y la mujer negra como actores decisivos en la historia. Este papel protagónico en el devenir humano es concebido no como concesión divina sino como esfuerzo colectivo que debe traducirse en independencia social, económica y espiritual..Finalmente, se propone que la configuración intersubjetiva de una etnicidad negra fuera de lo fenotípico-racial es parte de un proceso global desterritorializado en que las identidades y reivindicaciones afrodiaspóricas se están (re)produciendo dentro de nuevas coordenadas sociales, políticas y simbólicas. (Tomado de la tesis) | ||
856 | _uhttps://tesis.pucp.edu.pe/repositorio/bitstream/handle/20.500.12404/11619/VIDAL_MAGARI%C3%91O_JOSE_PRENDAS_BLANCAS.pdf?sequence=1&isAllowed=y | ||
942 |
_cBK _e2022-07-09 _zpvd |
||
999 |
_c301 _d301 |